دعوه للنقاش والتحاور

من طرف **السندريلا** الخميس 25 نوفمبر 2010, 3:02 am

احباء كل قلوووب شهد
كثرت بالأونه الاخيره اهتمام الكثير منا بكتب علم النفس والتنميه الذاتيه

وأنا واحده ممن احرص على مطالعة تلك الكتب
لماذا ؟؟
لااعلم ربما لتقوية تلك الجوانب الضعيفه في شخصيتنا او لمعرفة او تبرير تصرفاتنا وربما
لتعطينا الدافع الاكبر لتخطي الصعوبات في هذه الحياه
او بسبب مجال دراستى

وسؤال لكم لماذا تهتمون بمطالعة كتب علم النفس اوحتى متابعة دوره في التنميه الذاتيه

هل شعرت يوماً بأنشخصاً ما سيزورك وبعد لحظات تسمع رنين الجرس لتكتشف أنه (بشحمه ولحمه)يقفُ أمامك؟ .. وهل فكرت بصديقٍ غائب تفتقده، لتُفاجأ بعد دقائق باتصاله؟.وهل تساءلت لماذا تشعر الأم - تحديداً - بما يحدث لأبنائها رغم أنهمبعيدون لا تراهم ؟، كل هذا ليس وهماً أو خرافة.. لكنه في (الباراسيكولوجي) حقيقةٌ محتملة الحدوث.
الباراسيكولوجي أو ما وراء علم النفس ، هو علم حديث برز مع نهاية القرنالتاسع عشر ويبحث في الظواهر النفسية والذهنية الخارقة التي تحدث لبعضالأشخاص، والتي عجز العلم عن إيجاد تفسير لها.. لا بأدوات علم النفسالتقليدية ولا حتى عن طريق التحليل النفسي الفرويدي؛ لذا لجأ المهتمون إلىدراسة هذه الظواهر عن طريق الفيزياء الحديثة.. ومن أهم الظواهر التييدرسها: التخاطر Telepathies، التحريك عن بعد Telekinesis، الاستبصار أورؤية ماهو خارج نطاق البصر Clairvoyance، الخروج من الجسد AstralProjection بالإضافة إلى الاتصال بكائنات غير منظورة Spiritism !
ولأن الأسئلة تؤجج التوق إلى المعرفة.. دعونا نرتب بوابات الدخول حتى لانضيع.. ولنبدأ بأول المفاتيح التي كانت بيد (ماكس سوار) حيث أطلق تسمية(الباراسيكولوجي) لأول مرة في العام 1885م، ثم جاء العالم جوزيف راينوزوجته ليؤسسا لأول مختبر من هذا النوع في جامعة ديوك عام 1934م، وما أنحل العام 1969م حتى تم الاعتراف بالجمعية الباراسيكولوجية من قبل الجمعيةالأمريكية للعلوم وأصبح علماً يُدرس في الجامعات العريقة..

علم .. فلسفة أم خرافة ؟
يقول عضو بالجمعية الباراسيكولوجية: "داخل كل إنسان قدرات خاصة (تقل أوتكثر) تبعاً لتركيبته العضوية والنفسية.. وإذا كان كل مافي الكون يشع بمافيه دماغ الإنسان وجسمه الحي الذي يرسل ذبذباته (ألكتروماكنتك) ومعها أشعة(ألفا 10) وأشعة (كاما).. فمتى ما تشابهت هذه الذبذبات مع ذبذبات إنسانٍآخر فإنه تم التوافق بينهما وأمكن عندئذٍ الاتصال بين طرفين مرسل Decodingومستلم Incodin بعد إجراء تمارين تتعلق بتقوية الأشعة المرسلة أوالمستقبلة في داخل الإنسان، والواقع أنه لا يمكن لأحد أن يعرف أسرار الروحويسبر أغوارها وإنما يمكن الإحاطة بشيء من تأثيرات الروح بدليل {ويسألونكعن الروح.. قل الروح من أمر ربي}.. كما أن هذه القدرة لا يمتلكها شعبٌ دونآخر لكنها موجودة عند جميع الشعوب خاصة لدى البوذيين والهنود حيث تختزنأجسادهم تلك القوى المشعة عن طريق التأمل العميق مع إجراء بعض الرياضاتالروحية التي تعمل على تركيز الذهن والتأثير في الآخرين".
العلماء والباحثون يُجربون دائماً فتح العلب (المغلفة) لإيجاد تفسير منطقيوواضح.. وكان آخر ما توصلوا إليه هو أن الغدة الصنوبرية التي تقع في نهايةالقسم الأوسط من الدماغ والتي مازالت وظيفتها مجهولة هي بمثابة (هوائي) عنطريقها يتسلم الإنسان أو يرسل من وإلى العالم الخارجي كل رسائله الذهنية،ومن هنا يأتي سر حجمها لدى الطيور إذ يصل إلى عشرة أضعاف حجمها لدىالإنسان فعن طريقها تهتدي هذه الطيور إلى أعشاشها
كل ذلك التاريخ وهذا التفسير لم يحم (الباراسيكولوجي) من الشكوك الملتفةحوله كشرنقة.. ولم تعصمه من أسهم المنتقدين ورصاصات أهل الدين.. خاصةًوأنه حمل تسميات عديدة منها (علم الخوارق)، (علم النفس الغيبي) وأخيراً(قدرات الساي).
ويقول الباحث المصري ياسر منجي: "ربما يلتبس الأمر على البعض نتيجةلاستخدام لفظ (العلوم الغيبية) مما ينتج سوء الفهم والخلط بينها وبينمفهوم (الغيب الديني) في ذهن القارئ، ولتوضيح ذلك أقول ان ذلك من قبيلالدلالة الاصطلاحية.. بمعنى أن كلمة (غيبية) هي عبارة عن مصطلح يطلق علىهذه العلوم نتيجة لطبيعتها الخفية أو الكامنة. ونظراً لأن قوانينهاومعادلاتها لم تكتشف كاملة فهي ما زالت في رحم الغيب، والمشتغلون بالبحوثالأكاديمية يعلمون معنى المصطلح تماماً، فالكلمة الواحدة قد يكون لها معنىما في القاموس ثم تستخدم استخداماً دارجاً مغايراً في المعنى من قبل رجلالشارع، ثم قد تستخدم استخداماً ثالثاً مختلفاً تماماً، وهذا هو ما ينطبقعلى لفظة (غيبية) والتي تستخدم من قبل علماء الدين على أنه علم يختصبمعرفته الله سبحانه . ولأجل ذلك أفضل استخدام مصطلح (العلوم الماورائية)بالإضافة إلى مصطلح (القوى الخفية) رغم ما يحويه من ظلال مثيرة للخيال".

تجسس واستشفاء
ورغم التشكيك الذي يعبث أحياناً بجذوة السؤال.. ويجعل من (الأفكار) كائناًيفتقد النمو والتطور.. وجد (الباراسيكولوجي) الاهتمام داخل أهم المنشآتالسرية في أمريكا والاتحاد السوفيتي، فمنذ الخمسينيات لم يكن السوفيتيعترفون بالعلوم الماورائية غير أنهم في العام 1954م اكتشفوا تسريباًللمعلومات تم عن طريق إجراء تخاطر ذهني مع العاملين في غواصة في عمقالماء!.. ولعل أكبر تجربة يمكن الحديث عنها هو ما حدث بعد سقوط طائرة(التوباليف) حيث استعانت المخابرات الأمريكية بأحد المدربين في الماورائيةوالذي دخل في غيبوبة وبالتدريج تمكنوا من جمع معالم الصورة ومعرفة مكانالطائرة والوصول إليها قبل أن يصل إليها خبراء ال KJB ، وفي أوكرانيا تمالعثور على مختبر عسكري كان يستعمل مولدات خاصة لتدمير صحة الرئيس الروسيالسابق (يلتسين)، واستخدم الرهبان في فيتنام هذه القدرات أثناء الحربالأمريكية الفيتنامية في الستينيات، وفي الثمانينيات استخدمها الرئيسالأمريكي (كارتر) لمعرفة وضع المخطوفين من قبل الطلبة الإيرانيين، كما دربالسوفيت رجال الفضاء على التخاطر الذهني للاستعانة بهم في حال حصول عطل فيالمركبة الفضائية، في حين استخدم الهنود التخاطر لرصد حركة الجنودالانكليز أثناء حرب الاستقلال!
التجسس لم يكن المجال الأوحد لبروز هذه القدرات.. فقد بات الشغف بها يصلإلى عامة الناس عبر ما يسمى ب الاستشفاء.. والذي يُعرف ب العلاج بالطاقةومن أشهر الطرق المستخدمة في وقتنا الحالي (المايكروبيوتك)، (الريكي)،(التشي كونج)، (التأمل الارتقائي)، ( الهاتا والراجا يوجا) و أخيراً ال(NLP).. وتعد تجربة جامعة بغداد في إنشاء مركز استشفاء هي التجربة الأولىفي العالم العربي في مجال العلاج بالطاقة والتي بدأت في العام 1996م لكنهالم تستمر طويلاً حيث أُغلق المركز في العام 2003م نتيجةً لأعمال الشغب!..
يقول أستاذ الفيزياء الكونية العراقي محمد باسل الطائي: "ما أعرفه أنأحداً لم يقف بالضبط على حقيقة هذا العلم لكنني صنفت مصادر الظواهرالباراسيكولوجية إلى ثلاثة مصادر: الأول قدرات ذاتية في الإنسان كل إنسانولكن بقدرٍ متفاوت، الثاني استخدام الجن، والثالث مواهب ربانية تأتي كمنحةأو تكريم لعباده الصالحين نتيجة تقواهم واستغنائهم عن الدنيا.. وقد وجدتمن خلال تحليلاتي الشخصية لحالات كثيرة أن المصدر الثالث هو أصفاهاوأنقاها وأصدقها.. ويعود شغف الناس بهذا العلم إلى أنه من الغرائب وكلغريب مرغوب فضلاً عن كونه يعطي الإنسان قدرات خارقة يرغب فيها كثير منعامة الناس.. أما عن إمكانية تدريس هذا العلم في الجامعات العربية فالأمرلا زال بعيد المنال ولم يتحقق منه شيء ذو بال حتى يكون علماً له أصوله..هناك اجتهادات مختلفة.. والحقيقة أنا شخصياً لا أسميه علماً بل (ظواهرخارقة للعادة).. لأن الظواهر الباراسيكولوجية تعاني من كثير من المشكلاتالتي تلم بها وتمنع خضوعها لسياق الظواهر الطبيعية مما يعيق علمنتها!".
السينما لم تكن بعيدة عن هذا فهي ترصد كل غريب وتعمل بمقولة "كل غامض..مثير للفضول".. حيث خرجت لنا بأفلام كثيرة تتفاوت ما بين العمق والسطحيةفي تناول مثل هذه الظواهر وتدفع أحياناً للتفكير في حال اليائسين مثلماتيلدا) التي لجأت لقدرات خارقة تنقذها من سطوة مديرة المدرسة .

ألغاز البشرية
ما أكثر الألغاز في حياة البشر، وتجيء أهميتها في أن الزمن يدورعليها، فيزداد غموضها، وتمتلئ القلوب والعقول بالحيرة، ولا يستطيع أحد أنيتوصل إلى تفسير محدد لها. ولعل هذه الألغاز باقية في أذهان البشروتاريخهم، دليلا على أن العقل البشري يهتم بها، ويميل دائما إلى الأمورالغامضة، لتبقى الأسئلة مطروحة، ولتظل الإجابات معلقة، وتتحرك دائرةالحياة.. فالغموض من أهم سمات الحياة.وليس هناك ماهو أكثر غموضا منالإنسان نفسه الذي يمتلك قدرات وطاقات لا يعرف هو نفسه الكثير عنها .منهنا تأتى أهمية هذا العلم( الباراسيكولوجى )أو علم ما وراء الطبيعة .أو ماوراء الإدراك الحسي. وكلها مصطلحات تعنى مضمونا واحدا .وهو التعامل مع تلكالطاقات والقدرات الكامنة بداخل الإنسان .والمجهولة لدى الكثيرين منا. أيأن( الباراسيكولوجى) يدرس بعلمية وموضوعية (جوهر النفس وأعماقها) كمايتعامل مع الغيبيات. وعوالم أخري غامضة. لا نعرف عنها شيئا بالقدر الكافيحتى الآن .كعوالم الروح .والموت وما بعده .والأكوان الاخري . وسكانالكواكب الاخري .ويسلط الضوء عليها .وعلى ما يمتلكه بنى الإنسان من قدراتوحواس غير تلك المعروفة لنا.مثل قراءة أفكار الآخرين. أو التأثير فيالأشياء عن بعد .أو رؤية ما يجري خلف الجدران .أو على بعد آلافالأميال.ودورنا هنا لن يكون أبدا الترويج للخرافات أو الدعاية لها.فقط رصدكل تلك الوقائع والظواهر الخارقة والغامضة.عن طريق تقديم وقائع مستندة إلىحقائق. أما على لسان شهود. أو موثقة في أوراق ومستندات .وإما عشناهابأنفسنا.وهى وقائع قد لايصدقها العقل.وبعضها اغرب من الخيال. وربمايعتبرها البعض تخريفا. ويري البعض الآخر إنها شعوذة ودجلا. لكننا نرد علىكل هؤلاء بالقول :انه رغم التقدم العلمى .لم يختف أصحاب القدرات والملكاتالمتفوقة. وليس بوسع هؤلاء الذين امنوا بالسبب والنتيجة. أن يتجاهلوا هذهالظواهر غير العادية. أو الغامضة. أو الخارقة. أو أن يغضوا الطرف عنها.باعتبارها أعمالا غريبة نادرة .

من طرف محمد بيه الخميس 25 نوفمبر 2010, 9:01 am

بارك الله فيكى
تسلمى على الموضوعات الجميله
موضوع ممتاز
سبحان الله الى فيهم الحواس الغير عاديه دى مش هما الى عملوها لأنفسهم
فسبحان الخالق ونفع بيكى الاسلام والمسلمين

لكى كل الاحترام والتقدير